Las mujeres siempre han participado del Carnaval de Cádiz, pero injerencias patriarcales, respaldadas por un sistema de ordenación social, jerárquico y excluyente, que mantiene a los varones en la cúspide del desarrollo de la fiesta, es el motivo por el cual las mujeres, al igual que en otros ámbitos de la cultura, han estado presentes activamente en menor medida. No ha sido por desánimo, desmotivación, falta de capacidad -como se ha insinuado en más de una ocasión- sino que no han dispuesto del poder, el tiempo, las oportunidades, ni la legitimidad para introducirse en una esfera no asignada a la feminidad.
Por ello es de gran importancia realizar un recorrido histórico y político, con perspectiva feminista, de los diferentes hitos de la participación de las mujeres en el Carnaval, lo que sirve también para señalar el funcionamiento patriarcal, asumir responsabilidad colectiva y plantear cambios para tener una sociedad más equitativa, no solo en la fiesta.
De todo ello, y mucho más, hablará Marta Ginesta en su conferencia "De pareja de baile a las chirigotas callejeras: la participación de las mujeres en el Carnaval", en el curso RITUALES, COSTUMBRES Y PRÁCTICAS SOCIALES DE CARNAVAL.
Más información y matrícula: https://celama.uca.es/72_cursosdeverano/A02/
El curso cuenta con 20 becas de matrícula:
https://extension.uca.es/wp-content/uploads/2022/06/72CVC.-Convocatoria-de-Becas-de-Matricula.pdf
Es conocido que en la carta séptima, del tomo diecisiete de su Viaje de España (Madrid, 1792), Antonio Ponz dice que "Cádiz me pareció un encanto, mirándola a ciertas distancias, así por mar como por tierra", pero añade que en cuanto a sus edificios, tanto civiles como religiosos, solo había encontrado "regularidad artística" en unos cuantos. Sí considera que estaban bien las defensas de la ciudad, aunque no les dedica descripciones, salvo a las obras de la nueva muralla que se estaba terminando al sur de la ciudad.
Comienza su descripción recordando que "las murallas de la parte del sur, o medio día de Cádiz", sufrían constantes embates del mar "excavando el terreno que cubrían los cimientos", provocando "estragos, derribando los temporales del invierno porciones grandes de murallas, poniendo en el mayor conflicto a los habitantes de esta ciudad".
Los daños causados por el mar eran reparados por distintos medios, hasta que en el año 1784 se decidió que había que buscar una solución duradera, presentándose varios proyectos, hasta que en 1786 se decidió el ingeniero Tomás Muñoz presentó el suyo de construir "una playa artificial sólida", sobre la que reventasen las olas, de manera que el agua llegara a la muralla sin fuerza.
Ponz destaca las dificultades del trabajo, al tiempo que elogia el proyecto y su ejecución, describiendo las obras con detalle e incluye en su libro planos y dibujos y una explicación de los mismos:
La obra comenzó en 1788 y se concluyó en 1791, logrando aminorar la fuerza del mar. Pero desde entonces han pasado muchos temporales por Cádiz y, como en 1786, es necesario acometer nuevas obras en "las murallas de la parte del sur".
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El curso cuenta con 20 becas de
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Me han preguntado hasta cuando se puede visitar en Cádiz la exposición sobre Fernán Caballero, "Oculta a todo ojo profano", la respuesta en el cartel, hasta el 26 de junio.
Mi conclusión tras las elecciones de ayer es muy sencilla: mientras la izquierda siga dividida, la derecha lo tiene fácil.
Solo hay que mirar algunos datos. La suma de votos de Por Andalucía y Adelante Andalucía es bastante posible que, aplicando la ley D´hont, hubiese dañado la mayoría del PP. Y si se le suman los votos del PSOE, el panorama sería muy distinto. Igualmente hubiera ganado el PP, pero con menos escaños y hubiera tenido que tirar de VOX, pero, a pesar de esa fea posibilidad, el panorama de la izquierda estaría bastante mejor, ahora es muy negro.
Creo que ya vale de personalismos y partidismos. Hay que sumar a los que se consideran de muy de izquierdas, de izquierdas y de centro izquierda. El PSOE debe dar muestras de humildad, incluso para reconocer que no está para liderar la izquierda, y sumar fuerzas y votos con otros grupos emergentes y mejor considerados socialmente, sin un pasado con nubarrones de posibles corruptelas.
Finalizada la guerra civil en España con la imposición de la dictadura franquista, al mismo tiempo que se imponía un régimen que cercenó las libertades y prohibía el Carnaval, se puso mucho afán en lo que las autoridades franquistas denominaron devolver el esplendor a las celebraciones religiosas, en su opinión, menoscabadas por una República que, constitucionalmente, declaró no tener religión oficial.
Buena muestra de ello fue el interés puesto en las celebraciones de la fiesta del Corpus, como se puede comprobar en el programa de 1940, o en el preparado para 1942:
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En el programa, el primer día, además del traslado de la Virgen del Rosario a la catedral, destacan la "Cabalgata y Tarasca" y la inauguración de "la Fuente del Vino" que se colocó delante del ayuntamiento.
Y también ayer, a las 13h, en la sede del Aula de Cultura del Carnaval, Antonio Sanz, Bruno García y Mercedes Colombo, entregaron copia del acuerdo del Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía, por el que declara su apoyo para que el Carnaval de Cádiz entre en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Ayer, en una reunión celebrada a las 9,45h en el Rectorado de la UCA, la portavoz socialista en el Senado, Eva Granados, acompañada de los senadores socialistas por Cádiz, Alfonso Moscoso, María Jesús Castro y Cándida Verdier, entregaron al Rector el Acta que recoge el acuerdo, del Pleno del Senado de España, por el que se insta al Gobierno español a apoyar la tramitación y presentación ante la UNESCO, de la candidatura del Carnaval de Cádiz a formar parte de la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
RENFE, que es un servicio público, institucional, también hace dejación de su responsabilidad con sus propios trabajadores, que viven impotentes situaciones como las descritas más arriba, soportando, además, las quejas de los viajeros, que, muchas veces con muy malos modos, increpan a los empleados de RENFE. Pero no son los trabajadores los responsables de que un coche salga de Madrid sin aire acondicionado; o de que un tren sufra retrasos, cuando han sido los directivos de una empresa pública los que han decidido hacer caja y un tren circula con más del doble de coches habituales, lo que implica pérdida de fuerza de las locomotoras y menor velocidad de crucero.
RENFE es una entidad pública, dependiente del Gobierno de España a través del ministerio de Transportes, así que también hay una responsabilidad política. Y, como servicio público, hay que exigirle al político de turno la máxima calidad de servicio a los ciudadanos y no pensar solo en la cuenta de resultados.
Seminario: Rituales, costumbres y prácticas sociales de Carnaval (Código A02), 72 Edición de los Cursos de Verano de la Universidad de Cádiz.
La imagen no es nueva, es conocida, la hemos visto varias veces, pero en ocasiones no se indica la procedencia. La que traigo está publicada en el Álbum pintoresco universal, tomo tercero, publicado en Barcelona en 1843.
El Álbum pintoresco universal, que se considera continuación de El Museo de Familias, quería ser una publicación ilustrada de divulgación de historia, literatura, geografía, costumbres, artes, adelantos técnicos, conocimientos sobre la naturaleza, crónicas de viajes, etc. Se publicaron tres tomos en 1841, 1842 y 1843.
El pasado domingo participé en una cata organizada con motivo de la celebración de Vinoble, aunque tuvo lugar en la Bodeguilla del Ayuntamiento de Jerez.
Coordinada por Juancho Asenjo, con el trabajo técnico de Luis Flor, la cata se caracterizó por los contenidos históricos relacionados con vinos de las denominaciones de origen "Málaga y Sierras de Málaga" y "Jerez-Xérès-Sherry y Manzanilla de Sanlúcar de Barrameda".
De la parte malagueña se encargó Victoria Ordóñez y de la parte jerezana Javier Maldonado y yo. En ambos casos comentamos referencias históricas sobre el cultivo de la vid y la crianza de vinos, sobre los tipos de vino y la cronología de su aparición y comercialización y sobre las bodegas productoras de los vinos que se cataron.
Y de la parte organoléptica se encargaron Paula Menéndez y Virginia García de “In Wine Veritas”.
Se cataron 12 vinos, seis por cada denominación de origen (indico primero la bodega y después el vino catado):
Bodega Victoria Ordóñez y Hijos, Voladeros Ghiara 2017.
Bodegas Málaga Virgen, Pedro Ximénez
